domingo, 20 de mayo de 2012

Milla Verde - de plaza en plaza

La plaza del mercado es el elemento principal del proyecto y el lugar idóneo para desarrollar diferentes actividades. Todas las plazas cumplen diferentes funciones, pero todas trabajan en común para fomentar el encuentro y la integración de las tres culturas.

actuaciones

puestos de comida rápida

teatros

mercadillos de artesanía




Milla Verde - Desarrollo II

Diferentes enfoques a la hora de generar los volúmenes:

Volúmenes rectos similares a la idea de proyecto

Protección de las viñas en las islas Canarias 

Con muros curvos, a modo de gajos

Iglesia de la Riola, de Alvar Aalto

Con el muro escalonado, permitiendo entradas de luz transversal

Similares a los de la Iglesia del Jubileo, de Richard Meier






Milla Verde - Desarrollo



El desarrollo en planta:

Mercado


Edificio de Docencia


Zona administrativa y Cafetería con terraza



sábado, 19 de mayo de 2012

Milla Verde - Primera Entrega




Tras la revisión de la planta, se ha llegado a un proyecto de líneas depuradas que mantienen esa idea de plaza y que mediante volúmenes sencillos, articulan el programa.




Milla Verde - Fase Previa

Primera aproximación a la planta:



El proyecto se articula mediante 3 plazas, que se van superponiendo, aprovechando las curvas de nivel y que tienen programas diferentes: 

La plaza central contiene el mercado y es el escenario principal de las actividades del proyecto, siendo el lugar más bullicioso; la plaza a la izquierda, que se sitúa en la cota más inferior, contiene la cafetería y el mirador hacia la explanada de las mezquitas; por último, la plaza de la derecha contiene las zonas educativas y las administrativas. Aprovechando el desnivel las escaleras que comunican las dos cotas de la plaza se pueden usar de gradas para actos al aire libre.

El edificio se sitúa en el camino bordeado por árboles frondosos que recorre el monte de los olivos y colmata la zona superior urbana. El proyecto se plantea como un claro en ese bosque longitudinal.

Bordeando el edificio se encuentran los cultivos que abastecen al proyecto y que propician el encuentro y el trabajo común de los ciudadanos.

Milla Verde - Centro por la Paz

Estrategias
Tras analizar el entorno y la población, el nexo que tratará de fomentar esa paz y la unión en general de los ciudadanos es el amor por la Tierra y el desarrollo de las actividades naturales, por ello el programa del proyecto fusiona la enseñanza y la cultura, con el cultivo de la tierra y la venta de sus productos.


El proyecto se sitúa transversal a la pendiente del Monte de los Olivos, tratando de atravesar de un lado a otro la falda de la colina, comunicando las do vías principales de comunicación y así colmatando el crecimiento de la zona urbana superior del Monte.
La distribución en planta aprovecha la pendiente para superponer las diferentes capas del programa y generar lugares de encuentro en los puntos en los que coinciden.

Dado el lugar en el que nos encontramos, el proyecto tratará de recuperar, fortalecer y potenciar la actividad natural de la zona, propiciando la aparición de huertos, zonas verdes y la reforestación del entorno, mediante el trabajo conjunto de todos los ciudadanos.
El edificio aprovecha la altura del Monte para situarse casi en paralelo con la Explanada de las Mezquitas, consiguiendo unas vistas generales de la Ciudad Vieja.



Milla Verde

Centro por la Paz




¿De dónde parte todo el problema? ¿Es una cuestión religiosa o va más allá? ¿Cuál puede ser el desencadenante de proyecto que propicie que 3 culturas tan diferentes, pero a la vez tan similares, se encuentren en armonía bajo un mismo lugar?
PROTESTAS EN EL DÍA DE LA TIERRA EN JERUSALÉN
Israel ha reforzado la seguridad en Jerusalén y ha denegado a los palestinos menores de 40 años que rezaran en la protesta masiva convocada para celebrar el Día de la Tierra.
El factor principal de tantos conflictos y disturbios lo genera la apropiación de la tierra, por lo que el proyecto tratará de que esa tierra pueda ser compartida por todos.
Investigando cómo las diferentes culturas se relacionan con la tierra, he encontrado puntos comunes, lo que potencia la idea del proyecto:
- Por ejemplo, grupos de Judíos y Cristianos luchan por la reforestación de las zonas degradadas en Israel:
Los judíos tienen una oración en la que dicen "Contempla de tu morada en los cielos y bendice esta tierra santa para que nuevamente mane leche y miel... Ahonda sus raíces y ensancha sus copas para que florezcan en tu gracia junto con todos los árboles de Israel

Hace unas décadas los montes arboleados de Judea eran una soledad árida y desgastada. Hoy, gracias al trabajo del Fondo Nacional Judío (JNF), con la participación de creyentes cristianos de alrededor del mundo, se han plantado más de 240 millones de árboles.

- El gobierno palestino de Gaza también apoya la reforestación, aunque con fines más políticos:

El gobierno de la palestina franja de Gaza, controlado por Hamás, lanzó un ambicioso plan para reducir su dependencia de la comida israelí, plantando dos millones de árboles frutales en los próximos diez años, en su mayoría olivos y palmeras datileras.
"Hay un dicho en nuestra cultura que dice que nuestros padres siembran y nosotros recogemos y ahora estamos sembrando para que lo recojan y se lo coman nuestros hijos", dijo el Ministro de Agricultura Mohammed Agha.
- 1.000 personas  plantan árboles en memoria de los que ya no están
La idea de esta actividad es presentar desde otro ángulo la forma en que comúnmente se ve la muerte. Desde esta perspectiva se busca un enfoque más positivo y menos lúgubre. Más perenne en lo que a recordar se refiere.

- Por último, mencionar un artículo muy interesante cuyo título es bastante sugerente:Hasta los árboles sufren en Palestina.
En el artículo, entre otras cosas se habla de que  miles y miles de árboles han sido arrancados y reemplazados por el muro o las carreteras que cruzan los territorios ocupados que pueden ser utilizadas exclusivamente por israelíes, como en un auténtico sistema de apartheid.
También se habla de una película que trata el conflicto arabe-israelí llamada Los Limoneros; y de la lucha de un grupo de mujeres judías y palestinas, las Mujeres de Negro israelíes que, desde la primera Intifada, han permanecido en silencio, vestidas de negro cada viernes en una plaza de Jerusalén diciendo “NO” a la ocupación militar, y que junto a un puñado de mujeres palestinas, unidas en el ‘Jerusalén Link’, rechazan ser “enemigas” e intentan construir algo juntas en reconocimiento de los derechos de libertad.
Hagar, una de las fundadoras de las Mujeres de Negro israelíes dijo que Es maravilloso contemplar los olivos sin el temor a que una excavadora les arranque para construir un asentamiento o una carretera para colonos”.